一，貧窮的女人沒有愛情
這裏所說的貧窮女人，是指出生窮人家庭，生長、生存現狀艱辛的女人。比如貧困農村和城市下崗工人家庭出生的女兒，雖然千辛萬苦大學畢業了，但找不到好工作，被迫生存在各種社會邊緣的女人。生長、生存現狀艱辛的女人遠不止這些，以上例子僅僅是典型的社會焦點。那些自身學歷低、生存技能低的女人，才是生長、生存現狀艱辛的女人的主體。也是性職業女人的主體。
古人云：倉稟實而知禮節，衣食足而知榮辱；飽暖思淫欲。換成今天的話來說就是：衣食無憂才會追求尊嚴和精神享受；解決了生存問題才會追求性的快樂。這道理用在女人身上就是：衣食無憂才會追求愛情。否則，她會告訴你：狗屎！一個貧困家庭出身的女人，你想用愛情打動她，她會用事實回答你：愛情值多少錢一斤？不如解救我一家人來得實際！對於生存艱辛的銘心刻骨，生存的本能教會了她們用婚姻改變命運。人是缺什麼找什麼，生存第一。窮苦的女人處於為生存而奮鬥階段，她們首要的問題是解決自己生存問題和她們背後家庭的生存問題。愛情對她們來說，是一件遙遠的奢侈品。
古人云：“窮吵餓鬥”、“貧賤夫妻百事哀”。貧窮它窒息了良心，窒息了情感，窒息了人性中的美好面。
女人追求真愛的首要條件是：女人生長、生存狀態良好。
二，優質的女人現貨交易
優質的女人就是那些相對年輕漂亮，相對高收入，相對高學歷的女人了。她們工作穩定、輕鬆，自視也甚高。她們主流的聲音是：男方的收入不能比我低，學歷不能比我差。先談錢後說愛，一點也不含糊。看她們的徵婚條件，明碼標價，分明是一件昂貴的商品。大家知道，現貨交易的婚姻沒有愛情。這些優質現貨女，在她們還沒有百煉成精以前，你相信她們乾淨清白？當然，過往的性史並不影響她們的要價。其實，符合她們條件的優秀男人，在大學時候已經名草有主了，如果不是女人拋棄他，他是不會拋棄這份真愛的。她們這樣為自己辯護：有錢男人就沒有真愛了嗎？有錢男人有真愛，這一點也不否認。但是，男人年輕的時候沒有錢，有錢的時候不年輕。男人的真愛是從他一無所有的時候來的，對不嫌棄他一無所有而義無反顧愛他的女人，她是他一輩子的愛。
女人追求真愛的次要條件是：女人有一顆平常心，純真沒有泯滅。
三，貧窮的男人沒有愛情
貧窮的男人沒有人愛，這個不用我多說了吧？！貧窮在男人身上，不啻是一份災難。貧窮在女人身上使女人失去愛的能力，在男人身上使男人失去被愛的權力。什麼人找不到老婆？窮男人！什麼地方光棍最多？貧窮農村！只要男人有錢，老的、醜的男人都不缺女人！82還能找28。大齙牙還能換靚女。老頭子還能潛規則女下屬。窮男人卻只有忍辱負重，找個相對有錢男人撿剩下的次品結婚，還要忍受這樣女人的欺負，甚至頭頂綠帽子。
四，醜男醜女沒有人愛
稱得上醜男醜女的非山頂洞人、鳳姐莫屬了。愛美之心人皆有之。這裏我就不噁心你了。醜男醜女歪鍋配歪灶，老母豬配烏鴉，相互瞅著都彆扭。醜男醜女結婚那是魚找魚，蝦找蝦，烏龜娶王八，實屬無奈。真愛就免了。又窮又醜的男人準備著把光棍坐穿吧。但醜男人，只要有錢，買他一個林青霞又何難？！醜男人是美女的最大買主。風度翩翩，儀錶堂堂，個性剛毅、機智、勇敢而生存狀態良好的男人是不屑于交易婚姻的。對於醜男醜女來說，愛情可以沒有，生理需要不能不滿足。
男人獲得女人真愛的首要條件是：風度翩翩，儀錶堂堂，個性剛毅、機智、勇敢。其次條件是：生存狀態良好。是否騎著白馬來，可有可無。因為騎著白馬的武大郎也是武大郎，不會因為有白馬，他就變成了武松。美女只好愛他的白馬，吃在東家，睡在西家。
人生不完美，上帝有偏心。但中國人太聰明了，婚姻也可以互通有無，資源互補，公平交易。也許，在中國婚姻不等於愛情，中國式婚姻不相信愛情。
周二 6月 05, 2012 9:19 am